Como todas las civilizaciones antiguas, las filosofías chinas tradicionales tenían una visión no muy modernista de los géneros, con características definitorias tanto para hombres como para mujeres.
Sin embargo, tal visión no surgió con la intención de discriminar, sino de una sabiduría que resaltaba que los hombres y las mujeres son esencialmente diferentes y que se les deben asignar roles únicos, que se ajustan a sus atributos, para beneficio de la sociedad.
La estructura familiar
El pensamiento chino tradicional veía al hombre y la mujer a través del concepto taoísta de Yin y Yang.
Cualidades como el dominio, el poder y la firmeza se consideraron Yang y se asociaron con el hombre.
En contraste, la sumisión y la gentileza fueron Yin y se asociaron con las mujeres.
Los filósofos chinos describieron a un hombre dominante y una mujer sumisa como el fundamento de una sociedad.
El esposo debía ser Yang en la relación que trabajaba y mantenía a su familia, mientras que la mujer proporcionaba el amor y el cuidado necesarios para la educación y el mantenimiento de la familia.
El Registro de los Rituales, es una colección de antiguos textos chinos, que afirma que los monarcas gobernantes de China solían dar un inmenso respeto a sus esposas.
A cambio, se decía que la esposa mantenía una actitud de deferencia en el hogar.
En las Biografías de Mujeres Ejemplares, escritas en 18 a. C., la escritora argumenta que la relación entre un esposo y una esposa era la base de una sociedad estable.
El erudito Liu Xiang, nacido en el 77 a. C., observó que la moral comienza con una familia fuerte, y que luego se refleja en la sociedad.
Equilibrio Yin y Yang
Se dijo que la violación de la relación Yin y Yang entre hombres y mujeres causaba trastornos sociales importantes.
Teniendo en cuenta el alto número de divorcios, hijos sin padre y tasas de criminalidad que afectan a las sociedades modernas; la recomendación tradicional china de garantizar un sistema familiar fuerte con una cabeza masculina y una cuidadora femenina parece ser el camino más estable para mantener una sociedad.
La Emperatriz Zhangsun: un modelo a seguir para las mujeres tradicionales
La emperatriz Zhangsun, que vivió en el siglo VII a. C., es un excelente ejemplo de una mujer china tradicional.
Se casó con el emperador Taizong a la edad de solo 13 años y actuó como una excelente esposa y reina.
Se decía que Zhangsun era compasiva, sabia y vivía con humildad, alejándose del estilo de vida lujoso.
Su sabiduría y carácter se pueden entender al observar las circunstancias que rodearon su muerte. En 635, ella cayó terriblemente enferma.
Se le aconsejó al emperador Taizong que concediera la amnistía a algunos prisioneros y los enviara a un templo para obtener las bendiciones del cielo.
Sin embargo, Zhangsun le dijo a su esposo que no siguiera con el consejo, ya que ella no quería que se violaran las normas del país para su beneficio.
“La vida y la muerte son una cuestión de destino, y la riqueza y el honor son las voluntades del Cielo. Si hacer buenas obras puede extender la vida de uno, entonces nunca he hecho malas acciones en mi vida.
Si hacer buenas acciones no afecta la vida útil de una persona, entonces ¿de qué sirve buscar fortuna? Dar amnistía a los prisioneros es un asunto nacional y los templos taoístas son lugares tranquilos.
No hay necesidad de interferir con estos lugares por mi culpa. ¿Por qué violar las reglas y los principios de este país a causa de una mujer? ”,
Dijo ella. (Minghui)
La emperatriz Zhangsun sucumbió a su muerte en 636 a. C. y sigue siendo un modelo a seguir de cómo debería ser una mujer tradicional, un fuerte apoyo para su esposo.
Muchos modernistas se ofenderán ante la idea de que las mujeres deberían cumplir con un rol de apoyo.
La fuerza de Yin
Cuando se toma el concepto de liderazgo, los líderes en los peldaños más altos comprenden que liderar significa servir.
No es fácil ni es posible para todos servir adecuadamente. Para hacer esto, uno debe tener las cualidades de bondad, empatía, tolerancia y sabiduría.
Las fortalezas de las mujeres son únicas y no se encuentran en los hombres.
Sus atributos se complementan entre sí como el cielo y la tierra para permitir el florecimiento de la vida intermedia. Cuando se definen los roles, se establece el orden y ya no hay caos en la sociedad.
Las mujeres chinas antiguas eran devotas y cuidadas de sus familias y eficientes en el manejo de los hogares.
Cuando los hombres se fueron a trabajar, las mujeres, educadas en las artes clásicas, mantuvieron en orden los cimientos de su casa, lo que permitió la paz y la prosperidad.
En la filosofía china, demasiado de algo, es decir, el Yin o el Yang, altera el equilibrio.
Cuando los hombres adquieren características femeninas o mujeres, atributos masculinos, el equilibrio se ha desviado completamente y resultará en una sociedad llena de miseria y aflicciones internas que no sobrevivirán por mucho tiempo.
